七公曰：帮有帮规，派有派赋。既然吾赐予尔等马桶派之名，定会给尔等立个桩子，上书：

马桶赋

方方正正，仪表堂堂，虽无芬芳之雅，却有丝竹之杂音。蔑视杯盘碟鼎之异类，笑傲梅兰竹菊之芬芳：“尔等牌坊，为何清香高雅？吾类宵小，何须道德礼仪？”

谁敢惹我？让其臭味缠身；我想惹谁，派出十万蛐蝇。蝇蝇兮让你心烦意乱，蛐蛐兮翻你少时档案，没完没了，直让你不胜其烦。

赞曰：“吾乃洋人造，洋人器，即为洋奴，定骂中华。”

第一 正确认识你所在的这个社会 

要想知道你所在的这个社会是个什么样的社会，要用你自己的眼睛观察，要用你自己的腿行走，要用你自己的心思考，要用你自己的嘴巴去打听，而不应该仅仅依靠现成的法律条文或者新闻联播的宣传。那么，通俗的来讲，我们这个社会从本质上来说，用最简单的话语来说，是一个什么样子的社会呢？这就是：中国是一个等级制的社会，这是一个无所不在的等级制。等级制的另外一个意思是，不是人人平等，无论是政治上，经济上还是人格上。 

所以，只有最幼稚的人才会相信人人平等这样的谎言，人人平等是写在纸上，有时候喊在嘴上的教条而已，谁死心塌地的相信这是真的，谁就会受到最沉重的打击。同样道理，千万不要相信教科书上的政治说教，一般情况下你按照反义理解就可以。不过，虽然教科书上说的是假的，但你要当真的去学，不然，你就会在中考，高考，考研等方面吃亏。 

地域可以不平等，比如你是一名高中学生，念书念到同样的程度，你可以上名牌大学或者名落孙山，全看你是什么地方的人，这种不平等被现在已经名正言顺了，因为没有人理睬你的质问，就算回答你，也能找出一百个理由来。 

所以，不要试图对各种不平等发牢骚，而要试图利用这种不平等。在中国，改变个人的命运的方式多了起来，通过经商，婚姻，考学，都可以改变自己所在的地域或者阶层，甚至进入特权地域的特权阶层。对于贫困家庭的聪明孩子而言，考学无疑是一个可行的途径。 

第二 抱着怀疑的心来面对这个社会 

什么都不要轻易相信，哪怕红绿灯。当你过马路的时候，就算对面的绿灯在亮着呢，你也要边走边左右看，以防突然窜出来的哪位大爷开车撞到你，你脑子里应该时刻紧绷这根弦，那就是你正在中国。当领导说欢迎大家批评指正的时候，你可别傻冒到真的批评指正，哪怕领导说的多么荒谬。你要清楚，你不是这个国家的主人，当然更不是这个单位的主人，这单位是人家自己的，几乎与你无关。书上说你是公民，其实你不是，甚至你也不是人民，你只是老百姓。什么人不是老百姓？那些称呼别人是老百姓的警察官员记者大腕，他们才不是老百姓。老百姓碰到警察，千万不要和他们讲自由讲你的权利，想办法脱身才是上策。 

抱着怀疑的心，这就是不要轻易相信报纸电视的宣传。现在的传媒，除了政治广告就是经济广告。政治广告容易识别，经济广告的识别需要你有一点慧眼，这需要长期的修炼甚至付出金钱的代价。对于各种优惠，免费，打折，一定要小心谨慎，对于彩票等发大财的诱惑，也不可过度投入。你要知道彩票无非是合法的赌博，而且庄家可以任意作弊。如果你特别喜欢赌博，那你不妨投身股票市场，这也是一场赌博。不过有一点好处，谁赚了谁的钱永远说不清，你不必承担心里上的愧疚感。但有一点你要注意，时刻告诫自己，千万不要相信你赚的钱是来自公司的分红盈利，而是来自一些冤大头，过份的执着，你也可能成为冤大头。 

碰到老大娘被车或者人撞到了，除了是你妈，你不要过份热心的去搀扶，除非有明显的证据显示你不是肇事者。实在想帮忙，找一个公用电话去报警。碰到乞丐，不要以为那真是乞丐，或许比你还有钱，施舍不施舍都没有错，就算他是真的活不下去了，你可以把他送到救助站。 

旅游的时候，尽量别卖纪念品，尽量不看，不碰，不拿。出门在外，不要向陌生的人透漏你的个人信息和社会关系，不要吃陌生人递过来的东西，哪怕是表面上没有打开包装的，更不要乱认老乡。千万不要去发廊洗浴中心，回到宾馆一定把房间的们反锁死，不要轻易开门。 【未完】

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝自由自在的兰花草，一个自由主义者当然喜欢兰花草。

1 背景: 阴云密布 2008年的台海局势扑朔迷离, 阴云密布 2 主画面: 4个成年人在开赌局, 是麻将, 1个小女孩在场外 东亚地区的赌盘上, 实际上是4个大国在玩, 台湾不是参与者. 而这次的游戏方式是东方式的麻将. 3 赌局的布局: 两个金发女子与两个黑发女子 中美是对家, 日俄是配角,4个人身份很明显. 
4 衣服: 4个人身上的衣服代表实力, 美国上身齐全, 下身裸体,在台面上实力最强, 而台下一丝不挂, 中国在台面上一丝不挂,在台面下实力却最强, 日本整个一丝不挂, 没任何实力, 而俄罗斯只有一个遮羞布.5 神态和动作: 中国背对, 看不出神态. 但是是最关专注于赌局的, 而背地里藏着2张牌,其中一张是俄罗斯串通得到的. 日本在自我陶醉, 整个赌桌上最****的一个, 关心赌局, 并自我感觉自信满满. 俄罗斯躺倒, 把腿搭在美国身上, 而且牌是相公, 代表俄罗斯因为无关输赢, 表面上是自己不想玩了, 但俄罗斯明里和美国有瓜葛, 暗里却给中国递牌.美国的神态在看着台湾, 不太关注牌局, 而且双手放头后申懒腰, 表明美国已经比较疲惫, 美国考虑的是值不值得玩下去的问题, 而不是怎么玩的问题. 6 台湾: 台湾严重关注赌局, 果盘代表利益, 手拿小刀想保护自己的利益. 台湾的衣服是中国式的, 代表暗示台湾才是中华正统. 而大陆只是在身上有凤凰的文身, 下面却穿西方衣服, 代表大陆外在西化，内在满清化的趋势；穿衣服的是美国。 左：日本， 背对画面的是中国，躺著的是俄罗斯， 站著拿刀的小孩是台湾。除了美国之外三方都光著上身，暗示实力弱于美国（不是废话吗）； 美国表面上不看牌桌，其实在看她的另一张牌：台湾； 日本自鸣得意，就等著摊牌； 中国除了明摆著一副东风（“东风”啊），背後还有牌； 俄罗斯表面装作不想玩，其实一脚踩美国，一手拉中国； 台湾一手握刀，已经快脱光了（仅用水果挡著）。 ————鉴于此油画极其解读广泛流传，这里就不写来源了。

不过既然有人能用这种方法制造臭豆腐，说明这种食品本身也不是什么好东西。尽管有人说，好的臭豆腐可是正规厂家在符合食品卫生的条件下生产的，但和茅坑里的臭豆腐应该一个味道的，不然就不会有人用这种方式假冒了。

有人说臭豆腐，闻着臭，吃着香。我就奇怪，闻着臭的东西，吃着怎么可能会香呢？一块豆腐发酵到大粪的味道，竟然有人说吃着香，我真不知道这些人是怎么体验的。

当然，谁爱吃什么是他自己的事情，一般情况下咱也管不着。反正在我的家里，绝对不许任何人沾臭豆腐，哪怕是腐乳也不行，原因很简单：闻着味道怪怪的，我反感，影响情绪。子曰：“食不厌精，脍不厌细。”食品当然要精致干净味道纯正方能食用的舒坦，像臭豆腐之类的不能不使你想起别的类似味道的东西。

最近臭豆腐又有了一种新的吃法：烤着吃，炸着吃。走在街上，远远地就闻到一股臭味飘来，寻着那难闻的味道望去，一大批俊男靓女拥挤着抢吃臭豆腐，真是一道亮丽的风景。谁能想到，这么漂亮的学生妹学生弟，竟然对臭豆腐情有独钟，那水灵的青春就这样在臭味中焕发？除了臭豆腐，你就不能吃点别的？

尤其是烧烤摊主，一点公德也不讲，任由那臭味满街飘散，扯着脖子大喊：“油炸臭豆腐喽，五毛一串！”

靠，这都是什么陋习啊！

一个人想成为民主人士很容易，甚至不需要读几本书，就像那个韦小宝，听几段街头评书就能幻想自己是关云长文天祥那样顶天立地的大英雄。有了BBS以后，突然增加了许多民主人士，因为他们在生活中也许个个都是机灵古怪的人精，也许是领导最宠信的红人都未必不是。由于生活中缺乏民主的斗志，缺乏坚持自由的尊严，于是这些靠卖嘴皮膏药的韦小宝们逐渐变态，当变态达到犯贱的时候，就是走火入魔了。

辱骂先人。人的祖宗能是猪吗？可是就有人偏说中华民族的图腾是猪。你愿意当猪的传人自己当，或者连同那些捧臭脚支持者当吧，不过最好和家人商量一下。更有犯贱者，用杂种这个词来描写祖宗，原因是炎黄的融合。不知道这类人是真傻还是装傻，不骂祖宗莫非浑身发痒？谁愿意当杂种自己去当不就完了，有种的每天早晨起来大叫三声：“我是杂种，我是杂种，我是杂种。”我且问你：中华民族成了猪的传人，民主就会到来吗？中华民族成了杂种，民主就会到来吗？

撕咬文化。无论是武术，中医，传统文化，对于民主人士来说，都是值得攻击辱骂的对象。尤其是对于儒家的攻击，用尽了卑劣下流的手段。说来说去，似乎说儒家过去是愚民，现在还在愚民。傻子，你知道不知道，儒家是中小学的必修课吗？是大学的必修课吗？是加官进爵的必修课吗？有人逼迫你读儒家的书吗？如果这样你还说你被愚弄，只能说你天生犯贱，活该被愚弄。儒家无非讲一些做人的道理而已，不不喜欢可以不读，何必说还在愚弄你呢？你这不是自己说自己贱吗？我且问你：消灭了武术，民主就会到来吗？消灭了中医，民主就会到来吗？消灭了儒家，民主就会到来吗？谩骂了孔子，民主就会到来吗？

阿Q精神。 在这些民主人士眼里，中国几千年来的人都是奴才，只有这些犯贱的民主人士不是，当今中国大地上的人都是奴才，只有这些犯贱的民主人士不是。于是民主人士成了民主阿Q。民主阿Q自认为高人一等的是自己不是奴才，别人都是奴才。于是每次讨论问题，当民主阿Q语塞或者理屈词穷的时候，就会抛出一颗重磅炸弹：“你显然是五毛，帮闲的奴才！”于是飘飘然的好像吸了一口白面那样的舒服，愉快的感觉传遍了全身，仿佛全世界就他一个人是追求民主的，和他争论的都是五毛奴才。民主阿Q不但和同时代的人卖弄这些理念，和古人照样卖弄这些东西，这些足以证明他比古人懂得多，他比古人高尚。民主阿Q们不读书，把“君叫臣死臣不得不死”归结到孔子说的。其实谁说的无所谓，这句话就能说明臣天生奴性吗？只能说明君的残暴而已。连“不得不”都没有看仔细，就出来装葱。你不死灭你九族，看你死不死！我且问你：把古人都贬为奴才，民主就会到来吗？把别人都说成奴才，民主就会到来吗？把不同意见者说成五毛，民主就能到来吗？

颠覆常识。 在民主人士眼里，道德一钱不值，贞操一钱不值，传统文化一钱不值，国家利益一钱不值。因此民主人士可以谩骂道德，可以支持李银河的乱伦，可以刻意贬低传统文化，可以辱骂爱国。秦桧汪精卫被民主人士成功翻案，林则徐被民主人士定为历史罪人。从情感上精心呵护洋主子的利益和颜面，1840年以来只要反对洋主子的都被这些民主人士不断的谩骂攻击。民主人士痛恨感恩，痛恨人伦，痛恨中国的一切存在。我且问你：没有道德了，民主就会到来吗？没有人伦了，民主就会到来吗？不要传统文化了，民主就会到来吗？亡国灭种了，民主就会到来吗？

对这些走火入魔的民主阿Q，除了同情还有可怜。哀其无知，怒其无德。